古代ローマの性文化とは？動物が関わる驚きの実態を歴史資料から理解する

古代ローマと動物。ちょっと考えてたこと。

最近、古代ローマについて読んでたんだけど…。なんだか、すごい違和感があった。法律とか建築とか、そういう「すごいローマ帝国」のイメージの裏側。特に、動物との関わり方が、思った以上に…うん、複雑で、気味が悪い。

獣姦は法律でダメってことになってる。でも、神聖な儀式とか、公開処刑とか、そういう場面に普通に動物が出てくる。この矛盾が、ずっと頭に引っかかってる。

TL;DR

要するに、古代ローマでは動物は単なる家畜じゃなくて、儀式、娯楽、処罰の道具だった。法律と現実の間に、すごい溝がある。特にエリート層の偽善がひどい。

具体的に、どんな儀式や法律があったのか

いくつか、特に印象に残った事例をメモしておく。

豊穣の祭り、[ルペルカリア祭 (Lupercalia Festival)]

まず、これ。[ルペルカリア祭]。2月中旬の、豊穣を願うお祭り。若い男たちが「ルペルキ」って呼ばれて…ヤギとか犬を生贄にする。ここまでは、まあ、古代の儀式ならありそう。

でも、その皮で女性を鞭打つんだよね。妊娠しやすくなるようにって。正直、この時点でもうキツい。プルタルコスみたいな歴史家は、生贄にする前に動物と性的な行為があった、なんてことまで書いてる。まあ、キリスト教の作家、例えばアウグスティヌスあたりが、異教を叩くために話を盛った可能性もあるけど…。

真偽はともかく、神聖な儀式の中に「禁じられた行為」が混じってる。この感覚が、ローマ的というか…。

そういえば、日本の古い神話、例えば[古事記]とかに出てくる動物との関わり方とは全然違う気がする。あっちの神様は動物に姿を変えたりするけど、それはもっと自然への畏敬というか…。神社にいる[神馬 (shinme)]みたいに、神聖な存在として扱われることが多い。ローマのこの、なんというか…制度化された暴力性みたいなのは、独特だね。どこからこの違いが来るんだろう。

法律はあったけど…意味あったの？ [スカンティニア法 (Lex Scantinia)]

紀元前149年頃に、[スカンティニア法]っていう法律ができた。一応、獣姦も取り締まりの対象だったらしい。でも、この時代の法律ってだいたいそうだけど、権力者のためのもの。庶民や奴隷は厳しく罰せられたかもしれないけど、エリート層はやりたい放題。

皇帝[エラガバルス]とか、その典型。動物を巻き込んだ乱交パーティーを計画してたって話もある。もちろん、これも政敵によるネガティブキャンペーンかもしれないけど、そういう噂が立つこと自体が、社会の雰囲気を示してる。

結局、法律はあっても、金と権力があれば関係なかったってことなんだろうな。

見せしめのための「性」

一番、精神的にくるのがこれ。「[ダムナティオ・アド・ベスティアス (damnatio ad bestias)]」。猛獣刑、って訳されるかな。

罪を犯した女性が、円形闘技場で…観衆の目の前で、動物に犯される、っていう処刑方法。これは単なる処刑じゃない。徹底的に尊厳を破壊して、見せしめにするためのもの。国家の権力と価値観を、人々の脳裏に焼き付けるためのショー。

被害者の多くは、政治犯とか、反逆者とか、まあ、体制にとって都合の悪い人たち。闘技場って、娯楽の場であると同時に、恐怖で民衆を支配するための装置でもあったんだな、と。

神話と現実の境界線

神話の世界では、神が動物に変身して女性に近づく話はたくさんある。ユピテル（ゼウス）が牛になったり、白鳥になったり。

こういう話って、ただの象徴的な物語だと思うじゃない？ でも、ローマでは、神話が現実の言い訳みたいに使われていた節がある。

例えば、豊穣の神[プリアプス]は、ヤギと一緒に描かれることが多い。ヤギが旺盛な性欲の象徴だから。田舎の方では、豊作を祈って、動物と象徴的な性交の儀式があった、なんて話も残ってる。

これが本当にあったことなのか、それともキリスト教徒が異教を貶めるために創作した話なのか…今となっては分からない。でも、こういう「ありえたかもしれない」と思わせる土壌があったことだけは、確かだと思う。

ローマ社会における動物との関わり方、いろいろ

ここで一度、どういう文脈で動物が性的な意味合いを持ってたのか、整理してみる。

反例と誤解の明確化

よくある誤解だけど、全てのローマ人がこんな感じだったわけじゃない、ってことは言っておきたい。

まず、[スカンティニア法]が示すように、公式には獣姦は犯罪だった。問題は、その法律が誰に適用されたか、ってこと。

それから、キリスト教の台頭後に書かれた記録は、かなりバイアスがかかっている可能性が高い。教父アウグスティヌスとかは、ローマの異教文化を「堕落している」と批判するために、最もショッキングな事例を強調して書いたはず。だから、彼らの記述を100%鵜呑みにするのは危険。

重要なのは、これらの行為が「あった/なかった」という事実そのものよりも、「そういう話がまことしやかに語られ、記録として残り、議論の的になった」という社会のあり方の方だと思う。タブーでありながら、常に人々の意識のどこかにあった、そういう存在だったんだろう。

まとめ、というか今の気持ち

結局、古代ローマ人にとって動物ってなんだったんだろう。力、支配、信仰、そしてタブーを破るための道具…いろんな顔を持っていた。

ある場面では崇拝され、ある場面では辱めの道具になる。現代の感覚からすると、本当にめちゃくちゃに見える。でも、彼らの世界では、それが法や神話、そして身分制度の中で、奇妙なバランスを保って存在していたんだろうな。

…許容されることと、そうでないことの境界線って、時代や文化によって、こんなにも変わるものなんだな。じゃあ、今の僕たちの「当たり前」は、1000年後、どう見られてるんだろう？ そんなことを、ふと考えた。